A not\u00edcia da morte de Assata Shakur em Havana, Cuba, em 26 de setembro, foi recebida com um profundo sentimento de perda compartilhada entre revolucion\u00e1rios e ativistas ao redor do mundo. Logo ap\u00f3s seu falecimento, o ministro das Rela\u00e7\u00f5es Exteriores de Cuba, Bruno Rodr\u00edguez Parrilla, em uma reuni\u00e3o em Nova York, declarou simplesmente: \u201cCumprimos nosso dever\u201d. Essa declara\u00e7\u00e3o humilde resumiu quatro d\u00e9cadas de compromisso inabal\u00e1vel do Estado cubano em proteger uma das revolucion\u00e1rias mais procuradas dos Estados Unidos e em permitir que ela vivesse sua vida como uma mulher livre. A postura firme de Cuba, apesar da imensa press\u00e3o e das amea\u00e7as, nos lembra de uma verdade fundamental: os princ\u00edpios de uma na\u00e7\u00e3o s\u00e3o revelados n\u00e3o apenas por suas palavras, mas pelas pessoas que ela escolhe proteger.<\/p>\n
Uma vida de luta e despertar pol\u00edtico<\/b><\/p>\n
Nascida JoAnne Chesimard <\/i>no dia 16 de julho de 1947, na cidade de Nova York, a vida de Assata refletiu a realidade turbulenta de ser uma mulher negra nos Estados Unidos. Ela atingiu a maioridade durante o auge dos movimentos pelos Direitos Civis, pelo poder negro e contra a guerra, um per\u00edodo que moldou profundamente sua consci\u00eancia pol\u00edtica e a de in\u00fameros jovens em todo o pa\u00eds. Ela inicialmente frequentou a faculdade comunit\u00e1ria Borough of Manhattan Community College e depois se transferiu para o City College of New York, onde se tornou uma voz poderosa do ativismo estudantil e uma importante organizadora. Sua jornada a levou a se juntar ao Partido dos Panteras Negras (BPP) no Harlem, uma organiza\u00e7\u00e3o que, em pouco tempo, deixaria uma marca indel\u00e9vel na luta pela liberta\u00e7\u00e3o negra. Embora a grande m\u00eddia frequentemente tenha retratado o BPP como uma gangue violenta, Assata e outros o conheciam como uma organiza\u00e7\u00e3o vital, enraizada na comunidade, que organizava programas de caf\u00e9 da manh\u00e3 gratuito para crian\u00e7as, oferecia cl\u00ednicas de sa\u00fade, defendia a autodefesa contra a brutalidade policial e mobilizava a comunidade negra para a luta pol\u00edtica.<\/p>\n
Assata e muitos outros membros da se\u00e7\u00e3o de Nova York do BPP mais tarde se juntariam ao Ex\u00e9rcito de Liberta\u00e7\u00e3o Negra (BLA). Essa organiza\u00e7\u00e3o clandestina surgiu de uma ala mais radical do movimento. Ela defendia a luta armada contra o governo opressor dos Estados Unidos, vendo-a como uma forma leg\u00edtima de confrontar as infraestruturas da supremacia branca e do racismo no cerne da sociedade americana e alcan\u00e7ar a liberdade para os negros. Essa mudan\u00e7a tamb\u00e9m foi uma resposta direta \u00e0 repress\u00e3o brutal que o Partido dos Panteras Negras enfrentou por parte do governo dos Estados Unidos, que buscava desmantelar e destruir as organiza\u00e7\u00f5es negras e de esquerda. In\u00fameros l\u00edderes do Partido dos Panteras Negras, como Fred Hampton, foram assassinados, enquanto muitos outros foram incriminados, presos sob falsas acusa\u00e7\u00f5es e mantidos como prisioneiros pol\u00edticos por d\u00e9cadas.<\/p>\n
A repress\u00e3o do governo dos Estados Unidos ao Movimento de Liberta\u00e7\u00e3o Negra n\u00e3o se limitou a pris\u00f5es e julgamentos p\u00fablicos. Uma campanha muito mais insidiosa, o Programa de Contra-Intelig\u00eancia do FBI (COINTELPRO)<\/a>, operava nas sombras, sem conhecimento do p\u00fablico e dos ativistas que tinha como alvo. De meados da d\u00e9cada de 1950 ao in\u00edcio da d\u00e9cada de 1970, o COINTELPRO foi um esfor\u00e7o sistem\u00e1tico para \u201cexpor, perturbar, desviar, desacreditar ou neutralizar\u201d organiza\u00e7\u00f5es pol\u00edticas consideradas uma amea\u00e7a \u00e0 seguran\u00e7a nacional, tendo o Partido dos Panteras Negras (BPP) e outros grupos revolucion\u00e1rios negros como alvos principais.<\/p>\n O FBI, sob a dire\u00e7\u00e3o de J. Edgar Hoover, via esses movimentos como uma grave amea\u00e7a interna. O programa utilizou uma ampla gama de t\u00e1ticas, desde guerra psicol\u00f3gica at\u00e9 viol\u00eancia direta. Agentes enviaram cartas an\u00f4nimas para fomentar a desconfian\u00e7a e a rivalidade entre l\u00edderes e organiza\u00e7\u00f5es negras, muitas vezes levando a cis\u00f5es internas e, \u00e0s vezes, \u00e0 viol\u00eancia. O FBI tamb\u00e9m utilizou informantes para se infiltrar em grupos, espalhar desinforma\u00e7\u00e3o e provocar confrontos com as autoridades policiais. O objetivo era desmantelar esses movimentos a partir de dentro, sem nunca ter que admitir o papel do governo.<\/p>\n A exist\u00eancia do COINTELPRO permaneceu em segredo at\u00e9 o dia 8 de mar\u00e7o de 1971, quando um grupo de ativistas que se autodenominava Comiss\u00e3o Cidad\u00e3 para Investigar o FBI invadiu um pequeno escrit\u00f3rio regional do FBI em Media, Pensilv\u00e2nia. Eles roubaram centenas de documentos e, ap\u00f3s analis\u00e1-los cuidadosamente, divulgaram os pap\u00e9is \u00e0s ag\u00eancias de not\u00edcias. Esses documentos forneceram provas irrefut\u00e1veis das atividades ilegais do FBI contra grupos pol\u00edticos dom\u00e9sticos. A exposi\u00e7\u00e3o levou \u00e0 indigna\u00e7\u00e3o p\u00fablica, audi\u00eancias no Senado lideradas por Frank Church e a uma maior compreens\u00e3o dos limites que o governo estava disposto a ultrapassar para suprimir a dissid\u00eancia.<\/p>\n O julgamento injusto e a fuga ousada<\/b><\/p>\n No dia 2 de maio de 1973, Assata foi parada na rodovia New Jersey Turnpike com dois companheiros, membros do BLA. Houve um tiroteio, que resultou na morte de um policial estadual de Nova Jersey e de um dos companheiros de Assata, Zayd Malik Shakur. A pr\u00f3pria Assata foi baleada e gravemente ferida. O que se seguiu foi um julgamento amplamente divulgado como uma ca\u00e7a \u00e0s bruxas. Assata foi acusada de homic\u00eddio, apesar de ter sido baleada pelas costas com as m\u00e3os levantadas. As provas contra ela eram fr\u00e1geis e circunstanciais, com peritos forenses testemunhando que seus ferimentos tornavam fisicamente imposs\u00edvel que ela tivesse atirado com uma arma.<\/p>\n Apesar da falta de provas cred\u00edveis, ela foi condenada em 1977. Em um sistema projetado para esmagar a dissid\u00eancia e criminalizar os negros, sua condena\u00e7\u00e3o era uma conclus\u00e3o \u00f3bvia. \u201cSou uma escrava fugitiva do s\u00e9culo XX\u201d, disse ela. \u201cPorque o sistema jur\u00eddico dos Estados Unidos \u00e9 cruel, racista e injusto. E eu n\u00e3o tinha esperan\u00e7a de um julgamento justo.\u201d<\/p>\n Ap\u00f3s dois anos na pris\u00e3o, em 2 de novembro de 1979, ela fez sua lend\u00e1ria fuga com a ajuda de outros membros do BLA. Esse ato de liberta\u00e7\u00e3o n\u00e3o foi apenas para ela: foi um s\u00edmbolo poderoso para o movimento.<\/p>\n O ref\u00fagio cubano e a hipocrisia dos EUA<\/b><\/p>\n Ap\u00f3s sua ousada fuga, Assata Shakur conseguiu chegar a Cuba, onde recebeu asilo pol\u00edtico em 1984. Para o governo dos EUA, isso foi uma afronta direta. A press\u00e3o sobre Cuba para que ela fosse deportada come\u00e7ou imediatamente e jamais cessou. A campanha contra Assata n\u00e3o era apenas a persegui\u00e7\u00e3o de uma fugitiva; era uma tentativa de fazer dela um exemplo, e de punir Cuba por sua solidariedade com ela.<\/p>\n O governo dos EUA tentou repetidamente criminalizar a decis\u00e3o de Cuba de conceder asilo a ela, rotulando o pa\u00eds como \u201cpatrocinador do terrorismo\u201d. A recompensa pela cabe\u00e7a de Assata era um lembrete constante dessa campanha. Em 2005, a recompensa foi fixada em 1 milh\u00e3o de d\u00f3lares, uma medida que coincidiu com um per\u00edodo de hostilidade crescente e novas amea\u00e7as da administra\u00e7\u00e3o Bush contra Cuba. Em 2013, o FBI, sob a administra\u00e7\u00e3o Obama, elevou-a \u00e0 sua lista de terroristas mais procurados, uma classifica\u00e7\u00e3o normalmente reservada aos l\u00edderes da Al-Qaeda e do ISIS, e aumentou a recompensa para 2 milh\u00f5es de d\u00f3lares. Essa medida sem precedentes tinha como objetivo demoniz\u00e1-la e justificar qualquer a\u00e7\u00e3o tomada contra ela, incluindo tentativas de captur\u00e1-la \u201cviva ou morta\u201d. O uso de outdoors, particularmente em Nova Jersey, constituiu uma campanha de rela\u00e7\u00f5es p\u00fablicas destinada a mobilizar a opini\u00e3o p\u00fablica contra ela e contra Cuba.<\/p>\n Autoridades cubanas defenderam sua decis\u00e3o de forma consistente e veemente. Fidel Castro a chamou de \u201cverdadeira prisioneira pol\u00edtica\u201d que era \u201cv\u00edtima da repress\u00e3o feroz contra o movimento negro\u201d. Na sua opini\u00e3o, a tentativa dos EUA de a retratar como uma terrorista era \u201cuma injusti\u00e7a, uma brutalidade, uma mentira infame\u201d. Numa demonstra\u00e7\u00e3o de desafio cont\u00ednuo, outras autoridades e pessoas comuns em Cuba ecoaram este sentimento, vendo-a como uma convidada de honra e uma irm\u00e3 de luta. Para Cuba, conceder asilo a Assata n\u00e3o era apenas uma quest\u00e3o pol\u00edtica, mas uma quest\u00e3o de princ\u00edpio, uma prova das suas convic\u00e7\u00f5es anti-imperialistas e anti-racistas.<\/p>\n Os terroristas vizinhos: Luis Posada Carriles e Orlando Bosch<\/b><\/p>\n A obsess\u00e3o do governo dos EUA com Assata Shakur fica em evid\u00eancia quando comparada ao tratamento dado a Luis Posada Carriles e Orlando Bosch \u00c1vila, dois dos mais not\u00f3rios terroristas anticubanos. Ambos eram exilados cubanos que foram abertamente financiados e treinados pela CIA para realizar uma campanha de viol\u00eancia contra a Revolu\u00e7\u00e3o Cubana.<\/p>\n Seu ato mais infame foi o bombardeio ao voo 455 da companhia de avia\u00e7\u00e3o Cubana em outubro de 1976. O avi\u00e3o civil explodiu em pleno voo logo ap\u00f3s decolar de Barbados a caminho da Jamaica, matando todas as 73 pessoas a bordo, incluindo toda a equipe nacional cubana de esgrima. Posada Carriles e Bosch foram presos na Venezuela pelo crime. No entanto, eles acabaram sendo libertados e foram de volta para os Estados Unidos.<\/p>\n Posada Carriles, um ex-agente da CIA treinado em sabotagem, explosivos e guerrilha, esteve diretamente envolvido no bombardeio e em outros ataques terroristas na Am\u00e9rica Latina. Apesar das provas contundentes e de suas pr\u00f3prias admiss\u00f5es em uma entrevista ao New York Times<\/i> em 1998, o governo dos Estados Unidos se recusou a extradit\u00e1-lo para Cuba ou para a Venezuela. Em 2005, ele foi preso nos Estados Unidos por entrar ilegalmente no pa\u00eds, mas foi posteriormente libertado por um detalhe t\u00e9cnico.<\/p>\n Da mesma forma, Orlando Bosch, que foi preso e brevemente encarcerado nos EUA por um ataque com bazuca a um cargueiro polon\u00eas em Miami, foi posteriormente autorizado a retornar aos EUA ap\u00f3s um esfor\u00e7o conjunto de lobby de proeminentes pol\u00edticos cubano-americanos. O Departamento de Justi\u00e7a dos EUA o descreveu oficialmente como terrorista, mas ele foi perdoado pelo presidente George H.W. Bush.<\/p>\n O tratamento contrastante dado a Assata Shakur e a esses dois terroristas diz muito sobre as verdadeiras prioridades do governo dos EUA. Enquanto perseguia uma revolucion\u00e1ria negra por d\u00e9cadas, os EUA proporcionaram ref\u00fagio seguro a homens que cometeram atos de assassinato em massa contra civis cubanos. Essa profunda hipocrisia exp\u00f5e um evidente caso de duplo padr\u00e3o: a dissid\u00eancia interna \u00e9 rotulada como terrorismo, enquanto a viol\u00eancia contra um suposto inimigo no exterior \u00e9 considerada um ato pol\u00edtico justific\u00e1vel. Isso ressalta a natureza pol\u00edtica da persegui\u00e7\u00e3o a Assata e o duplo padr\u00e3o do sistema judici\u00e1rio dos EUA, e consolida seu lugar como um s\u00edmbolo de resist\u00eancia contra um sistema profundamente falho e injusto. Enquanto isso, at\u00e9 hoje, Cuba permanece na lista de Estados patrocinadores do terrorismo<\/a>.<\/p>\n Um farol para as gera\u00e7\u00f5es futuras<\/b><\/p>\n A fuga e o ex\u00edlio de Assata Shakur n\u00e3o foram simplesmente uma fuga f\u00edsica de um sistema injusto e violento; foram atos pol\u00edticos e ideol\u00f3gicos. Sua cren\u00e7a inabal\u00e1vel em um futuro socialista, um mundo livre das for\u00e7as exploradoras do capitalismo, do imperialismo e do racismo, foi o que a tornou uma profunda amea\u00e7a ao establishment<\/i> dos EUA. Sua perspectiva era a de uma reestrutura\u00e7\u00e3o fundamental da sociedade, uma vis\u00e3o que desafiava diretamente os pr\u00f3prios alicerces do poder dos EUA. \u00c9 por isso que sua presen\u00e7a na Cuba socialista n\u00e3o foi um acaso, mas um ato profundamente simb\u00f3lico de solidariedade. Para milh\u00f5es de jovens que descobriram sua hist\u00f3ria, seja por meio de sua poderosa autobiografia ou de um simples p\u00f4ster declarando \u201cAssata \u00e9 bem-vinda aqui\u201d, ela \u00e9 mais do que uma figura hist\u00f3rica. Ela \u00e9 um testemunho vivo da possibilidade de resist\u00eancia. Ela encarnou a coragem n\u00e3o apenas de pensar na mudan\u00e7a, mas de lutar por um mundo totalmente novo. Suas palavras, \u201cn\u00e3o acho que seja poss\u00edvel ser revolucion\u00e1rio sem ter uma vis\u00e3o socialista\u201d, servem como um farol, afirmando que a luta pela liberta\u00e7\u00e3o negra est\u00e1 intimamente ligada \u00e0 luta internacionalista por um mundo sem bloqueios<\/a>, san\u00e7\u00f5es<\/a>, genoc\u00eddios<\/a> e imperialismo dos EUA. Seu legado \u00e9 um poderoso lembrete de que a verdadeira liberdade exige que desmantelemos o antigo e construamos algo novo, juntos.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" A not\u00edcia da morte de Assata Shakur em Havana, Cuba, em 26 de setembro, foi recebida com um profundo sentimento de perda compartilhada entre revolucion\u00e1rios e ativistas ao redor do mundo. 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