{"id":12116,"date":"2026-02-01T20:38:41","date_gmt":"2026-02-02T01:38:41","guid":{"rendered":"https:\/\/portal.globetrotter.media\/?p=12116"},"modified":"2026-02-01T21:31:14","modified_gmt":"2026-02-02T02:31:14","slug":"elecciones-generales-en-tailandia-2026","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/portal.globetrotter.media\/es\/2026\/02\/01\/elecciones-generales-en-tailandia-2026\/","title":{"rendered":"Elecciones generales en Tailandia 2026"},"content":{"rendered":"<p>Mientras Tailandia se prepara para las elecciones, compiten tres visiones: una que experimenta con una extra\u00f1a y nueva econom\u00eda populista, otra que critica desde las aulas y otra que paga para mantener la calma en el campo. En las elecciones tailandesas, previstas para el 8 de febrero, podemos ver un microcosmos del laboratorio pol\u00edtico del Sur Global.<\/p>\n<p>El panorama actual es una lucha a tres bandas entre el populismo disruptivo de Phue Thai, el idealismo occidentalizado del Partido Liberal del Pueblo y el clientelismo reaccionario del Partido Bhumjaithai. Las elecciones de febrero decidir\u00e1n qu\u00e9 paradigma prevalece.<\/p>\n<p><b>El Pacto Rojo: populismo agrario arco\u00edris<\/b><\/p>\n<p>Desde el golpe militar de 1957, el poder en Tailandia ha estado en manos de una \u00e9lite reducida: los militares, la monarqu\u00eda y las familias de dinero antiguo. Esta burocracia clientelista e inflada ha dejado a las provincias perif\u00e9ricas en una situaci\u00f3n de pobreza permanente y estancadas en unas relaciones econ\u00f3micas semifeudales y semicapitalistas. Esta \u201c<a href=\"https:\/\/www.samudra.dindeng.com\/coups-violence-and-coups-a-deep-history-of-deep-state-governance-in-thailand\/\">profunda alianza<\/a>\u201d ha sido siempre el trasfondo constante, a menudo letal, de la pol\u00edtica tailandesa, con 11 golpes de Estado exitosos desde 1957.<\/p>\n<p>La crisis financiera asi\u00e1tica de 1997 puso de manifiesto la incompetencia de esta \u00e9lite en la gesti\u00f3n de crisis. Una nueva cohorte de capitalistas nacionales, liderada por el multimillonario de las telecomunicaciones Thaksin Shinawatra, forj\u00f3 una colaboraci\u00f3n de clases sin precedentes. Uniendo a oficiales militares, nacionalistas, antiguos insurgentes y acad\u00e9micos bajo la bandera del Thai Rak Thai (m\u00e1s tarde Phue Thai), su imperativo era modernizar el Estado y desarrollar la periferia.<\/p>\n<p>Su manifiesto inclu\u00eda pol\u00edticas como la sanidad universal, una moratoria de la deuda de los agricultores y fondos directos para las aldeas. Por primera vez, se abordaba a los pobres en t\u00e9rminos de intereses de clase. Pol\u00edticas como el plan de salud de 30 baht elud\u00edan la antigua burocracia y establec\u00edan una relaci\u00f3n directa entre el Gobierno y las masas. Las propias comunidades rurales decid\u00edan c\u00f3mo utilizar los fondos, redistribuyendo no solo la riqueza, sino tambi\u00e9n la toma de decisiones. Esto rompi\u00f3 las relaciones rurales semifeudales.<\/p>\n<p>El empoderamiento rural de Phue Thai tambi\u00e9n benefici\u00f3 a los trabajadores urbanos. Al hacer viable la vida rural, redujo la coacci\u00f3n econ\u00f3mica que obligaba a los migrantes a trasladarse a Bangkok, lo que dio a los trabajadores urbanos m\u00e1s influencia en las f\u00e1bricas y mejor\u00f3 indirectamente las condiciones de los pobres rurales y urbanos.<\/p>\n<p>Sin embargo, en sus primeros a\u00f1os, Pheu Thai se apoy\u00f3 en alianzas desagradables. Supervis\u00f3 una brutal guerra contra las drogas y una violenta represi\u00f3n en el sur profundo, de mayor\u00eda musulmana.<\/p>\n<p>En los \u00faltimos a\u00f1os, sin embargo, ha dado un giro hacia el progresismo social extremo, legalizando el matrimonio entre personas del mismo sexo, proporcionando atenci\u00f3n m\u00e9dica que afirma a las personas trans y participando en desfiles del orgullo. En pol\u00edtica exterior, pas\u00f3 de una postura fuertemente alineada con los Estados Unidos a reconocer a Palestina, unirse al BRICS y cooperar con Ir\u00e1n y Ham\u00e1s para asegurar la liberaci\u00f3n de prisioneros tailandeses capturados accidentalmente en Gaza.<\/p>\n<p>Thaksin fue derrocado por un golpe militar en 2006, lo que dio lugar a las famosas batallas callejeras entre los Camisas Rojas (Phue Thai) y los Camisas Amarillas (mon\u00e1rquicos) y a las masacres militares de los manifestantes Camisas Rojas (2008-2014), pero la maquinaria del Phue Thai sigui\u00f3 resistiendo y recuperando el parlamento de forma intermitente desde entonces, a pesar de la persecuci\u00f3n masiva de las clases elitistas reaccionarias.<\/p>\n<p>Para la mayor\u00eda, los gobiernos de Phue Thai fueron \u00e9pocas de bonanza. Era un trato: los pobres ganaban capacidad de acci\u00f3n y mejoras materiales; las nuevas \u00e9lites obten\u00edan un mandato sin revoluci\u00f3n violenta. Resultados socialistas, sin el socialismo con S may\u00fascula: un \u201c<a href=\"https:\/\/dindeng.com\/on-phue-thai\/\">populismo agrario arco\u00edris<\/a>\u201d.<\/p>\n<p><b>Liberalismo occidental naranja<\/b><\/p>\n<p>En 2018 surgi\u00f3 el<a href=\"https:\/\/www.samudra.dindeng.com\/orange-people\/\"> <i>movimiento Naranja<\/i><\/a> (Futuro Adelante\/Partido del Pueblo). Fundado por \u00e9lites descontentas de Phue Thai \u2013 acad\u00e9micos, l\u00edderes de ONG y capitalistas m\u00e1s j\u00f3venes como Thanathorn Juangroongruangkit \u2013, se posicion\u00f3 como la alternativa limpia y progresista a Phue Thai. Su base era joven, urbana, de clase media y antimilitarista\/antimon\u00e1rquica.<\/p>\n<p>Sin embargo, su cr\u00edtica era ideol\u00f3gica, no material. Defend\u00eda ideales abstractos como la \u201cdemocracia\u201d y un estado del bienestar al estilo occidental, ignorando a menudo los programas fundamentales de Phue Thai. Esto atrajo a votantes hist\u00f3ricamente alineados con Phue Thai y, m\u00e1s recientemente, a l\u00edderes procedentes de entornos ultraconservadores, que segu\u00edan los vientos pol\u00edticos.<\/p>\n<p>Los partidarios de Phue Thai suelen decir: \u201cLos naranjas son la nueva ultraderecha\u201d. Los l\u00edderes representan una facci\u00f3n diferente de la \u00e9lite urbana que busca suplantar a los antiguos monopolistas, dejando intactas las jerarqu\u00edas de clase. Su angustia no se dirige al capitalismo, sino a su mala gesti\u00f3n.<\/p>\n<p>Este idealismo tiene consecuencias. Al dividir el voto antimilitar, las victorias de los naranjas contribuyeron a entregar el Parlamento a la ultraderecha respaldada por los militares en 2019.<\/p>\n<p>En 2023, obtuvieron una escasa mayor\u00eda de votos, pero no lograron formar gobierno, lo que oblig\u00f3 a Phue Thai a formar una coalici\u00f3n con sus antiguos perseguidores militares. En 2025, tras el golpe judicial contra Phue Thai, los naranjas entraron en una coalici\u00f3n temporal con los ultranacionalistas de Bhumjaithai, sin ocupar ning\u00fan cargo ministerial por \u201cprincipio\u201d. Para muchos, esto revel\u00f3 una pol\u00edtica de est\u00e9tica, no de transformaci\u00f3n estructural.<\/p>\n<p><b>La maquinaria de Bhumjaithai: clientelismo reaccionario<\/b><\/p>\n<p>Si Phue Thai moviliza la agencia campesina y Orange ofrece idealismo liberal, entonces<a href=\"https:\/\/dindeng.com\/bhumjaitai\/\"> Bhumjaithai<\/a> ofrece el ant\u00eddoto perfeccionado de la vieja \u00e9lite: el clientelismo disfrazado de pol\u00edtica. Su funci\u00f3n es proteger la desigualdad agraria neutralizando la conciencia de clase.<\/p>\n<p>Fundada por el magnate del transporte Newin Chidchob, otro desertor de Phue Thai, aprovecha las t\u00e1cticas populistas al estilo de Phue Thai para servir a fines reaccionarios. Es el intermediario entre la vieja \u00e9lite de Bangkok y la inquieta poblaci\u00f3n rural. Bajo el liderazgo del multimillonario Anutin Charnvirakul, renombr\u00f3 el clientelismo como \u201cdesarrollo localista\u201d.<\/p>\n<p>Su poder fluye a trav\u00e9s de las \u00e9lites locales, las dinast\u00edas terratenientes y los intermediarios provinciales, la clase semifeudal antes mencionada. Al controlar el Ministerio del Interior durante la \u00faltima d\u00e9cada, convirti\u00f3 los presupuestos y las infraestructuras en herramientas de clientelismo para impedir la movilizaci\u00f3n masiva. Los programas de bienestar social de Bhumjaithai est\u00e1n deliberadamente fragmentados y se distribuyen a trav\u00e9s de las \u00e9lites locales para garantizar la dependencia, no el empoderamiento.<\/p>\n<p>Bajo su apariencia popular se esconde una reacci\u00f3n radical: fervor antiinmigrante, ultranacionalismo avivado por la guerra fronteriza con Camboya y desprecio por los derechos LGBTQ+. Enmarca la pobreza rural como un fracaso cultural, no como una explotaci\u00f3n estructural.<\/p>\n<p><b>Lo que est\u00e1 en juego<\/b><\/p>\n<p>El Partido Phue Thai ha definido la pol\u00edtica tailandesa durante m\u00e1s de dos d\u00e9cadas, pero desaf\u00eda cualquier definici\u00f3n f\u00e1cil. Es un movimiento populista respaldado por los campesinos y una alianza de capitalistas urbanos; ha privatizado los activos del Estado al tiempo que ha invertido masivamente en el bienestar p\u00fablico. Seg\u00fan todas las reglas de la pol\u00edtica del siglo XXI, no deber\u00eda existir. Sin embargo, ha provocado un cambio de paradigma que desconcierta a las \u00e9lites y transforma la sociedad.<\/p>\n<p>Los \u00e9xitos de Phue Thai han provocado un sabotaje implacable: golpes de Estado, disoluciones judiciales y la Constituci\u00f3n de 2017, dise\u00f1ada para paralizarlo. Sin embargo, la relaci\u00f3n simbi\u00f3tica entre el partido y los pobres se mantuvo porque el acuerdo proporcion\u00f3 beneficios materiales.<\/p>\n<p>A pesar de una coalici\u00f3n hostil desde 2023, Phue Thai ha impulsado la atenci\u00f3n dental universal, la vivienda social masiva, el matrimonio entre personas del mismo sexo y las ayudas econ\u00f3micas a los pobres. El populismo agrario arco\u00edris persiste.<\/p>\n<p>Las elecciones de febrero presentan una elecci\u00f3n dif\u00edcil. El techo de Phue Thai es su liderazgo burgu\u00e9s; busca un capitalismo inclusivo, no la abolici\u00f3n de las clases. Sin embargo, se diferencia fundamentalmente de los socialdem\u00f3cratas del Norte Global al depender de una base movilizada comprometida con el reajuste econ\u00f3mico.<\/p>\n<p>Esta rara colaboraci\u00f3n de clases es un experimento para aprovechar las alianzas entre clases con el fin de lograr victorias materiales para los pobres. Phue Thai ofrece un trampol\u00edn comprometido pero eficaz para la movilizaci\u00f3n masiva que pone comida en los platos de los trabajadores.<\/p>\n<p>A medida que el Sur Global afirma nuevos modelos, la tr\u00edada pol\u00edtica de Tailandia revela una lucha m\u00e1s amplia: entre el populismo ind\u00edgena, basado en lo material; el idealismo liberal occidentalizado; y el control reaccionario adaptativo. Las elecciones de febrero definir\u00e1n qu\u00e9 paradigma, o qu\u00e9 combinaci\u00f3n de paradigmas, prevalece.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Mientras Tailandia se prepara para las elecciones, compiten tres visiones: una que experimenta con una extra\u00f1a y nueva econom\u00eda populista, otra que critica desde las aulas y otra que paga para mantener la calma en el campo. 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