El 13 de agosto de 2025 se habr\u00eda cumplido el 99 aniversario del nacimiento del revolucionario cubano Fidel Castro. Tambi\u00e9n marca el inicio de un a\u00f1o de celebraciones por su centenario. Castro es conocido por muchas cosas: revolucionario empedernido, orador carism\u00e1tico, diplom\u00e1tico h\u00e1bil y br\u00fajula moral del proyecto del Tercer Mundo.<\/p>\n
Pero Castro tambi\u00e9n fue un te\u00f3rico marxista inmerso en la lucha pr\u00e1ctica de la revoluci\u00f3n y la construcci\u00f3n socialista. Asumi\u00f3 el liderazgo de una econom\u00eda agr\u00edcola que era el producto de 400 a\u00f1os de colonizaci\u00f3n, al tiempo que se enfrentaba a restricciones externas sin precedentes en forma de un embargo econ\u00f3mico de m\u00e1s de seis d\u00e9cadas por parte de los Estados Unidos. Esto significaba que Castro probablemente ten\u00eda que pensar en la econom\u00eda y en el desarrollo m\u00e1s que la mayor\u00eda de los l\u00edderes. Era una cuesti\u00f3n fundamental para la supervivencia de Cuba.<\/p>\n
En la coyuntura actual, en la que el aumento del proteccionismo, el militarismo y el unilateralismo del Norte Global amenazan las perspectivas de paz y desarrollo de la mayor\u00eda mundial, vale la pena revisar algunos elementos del pensamiento econ\u00f3mico de Castro.<\/p>\n
La industrializaci\u00f3n no puede esperar eternamente<\/b><\/p>\n
En octubre de 1953, tras el heroico asalto al cuartel Moncada, Castro fue detenido y juzgado, donde pronunci\u00f3 su emblem\u00e1tico discurso<\/a> La historia me absolver\u00e1<\/i>.<\/p>\n Este discurso ofrece algunas de las primeras ideas sobre la frustraci\u00f3n de Castro por el subdesarrollo de Cuba, su an\u00e1lisis de las causas fundamentales y su deseo de desencadenar una transformaci\u00f3n social:<\/p>\n Salvo algunas industrias alimenticias, madereras y textiles, Cuba sigue siendo principalmente un productor de materias primas. Exportamos az\u00facar para importar dulces, exportamos pieles para importar zapatos, exportamos hierro para importar arados\u2026<\/p>\n Todos est\u00e1n de acuerdo en la urgente necesidad de industrializar la naci\u00f3n, en que necesitamos industrias sider\u00fargicas, papeleras y qu\u00edmicas, en que debemos mejorar nuestra producci\u00f3n ganadera y cerealista, la tecnolog\u00eda y la transformaci\u00f3n de nuestra industria alimentaria para defendernos de la ruinosa competencia de Europa en productos l\u00e1cteos, leche condensada, licores y aceites comestibles, y de los Estados Unidos en conservas; en que necesitamos buques de carga; en que el turismo debe ser una enorme fuente de ingresos. Pero los capitalistas insisten en que los trabajadores permanezcan bajo el yugo. El Estado se queda de brazos cruzados y la industrializaci\u00f3n puede esperar eternamente.<\/p>\n De este pasaje se pueden extraer algunos puntos clave. En primer lugar, la conciencia de Castro sobre la divisi\u00f3n internacional del trabajo que hab\u00eda relegado a Cuba a ser un productor de materias primas. En segundo lugar, su comprensi\u00f3n de la necesidad tanto de una industrializaci\u00f3n pesada como de una modernizaci\u00f3n agr\u00edcola para desarrollar el pa\u00eds. En tercer lugar, que la clase capitalista local, contrariamente al an\u00e1lisis cl\u00e1sico, prefer\u00eda frenar el desarrollo de las fuerzas productivas para impedir un mayor desarrollo de la clase obrera. En cuarto lugar, que las estructuras estatales existentes y los intereses de clase nacionales que las gobernaban eran un obst\u00e1culo para el desarrollo del pa\u00eds.<\/p>\n Este breve pasaje demuestra que Castro, entonces de veintisiete a\u00f1os, ya ten\u00eda una comprensi\u00f3n muy aguda de los problemas del subdesarrollo. Quiz\u00e1s hab\u00eda le\u00eddo el texto cl\u00e1sico de Ra\u00fal Prebisch sobre el subdesarrollo, El desarrollo econ\u00f3mico de la Am\u00e9rica Latina y algunos de sus principales problemas<\/i>, publicado tres a\u00f1os antes, en 1950. O quiz\u00e1s lleg\u00f3 a este an\u00e1lisis a trav\u00e9s de sus propias experiencias en la revoluci\u00f3n y en las discusiones con sus compa\u00f1eros.<\/p>\n De la liberaci\u00f3n de Cuba a la emancipaci\u00f3n del Sur Global<\/b><\/p>\n Puede que Castro comenzara su carrera revolucionaria como portavoz de la liberaci\u00f3n de Cuba, pero a medida que crec\u00eda su prestigio internacional, pronto se convirti\u00f3 en un icono de la emancipaci\u00f3n de todo el Sur Global. En 1983, en la VII Cumbre de la Conferencia de Pa\u00edses No Alineados en Nueva Delhi, Castro present\u00f3 el informe<\/a> de un libro titulado La crisis econ\u00f3mica y social mundial: su impacto en los pa\u00edses subdesarrollados, sus sombr\u00edas perspectivas y la necesidad de luchar si queremos sobrevivir<\/i>. Aunque impreso bajo el nombre de Castro, la introducci\u00f3n del informe reconoce que se trataba de un esfuerzo colectivo: un producto de la cooperaci\u00f3n entre economistas del Centro de Investigaciones Econ\u00f3micas Mundiales de Cuba y el Centro de Investigaciones Econ\u00f3micas Internacionales de la Facultad de Econom\u00eda de la Universidad de La Habana.<\/p>\n El informe argumentaba que las crisis de 1979-1982 se originaron en una crisis de sobreproducci\u00f3n en los pa\u00edses industrializados. La respuesta monetarista a esta crisis (es decir, el aumento de las tasas de inter\u00e9s) contribuy\u00f3 a externalizarla y transmitirla a los pa\u00edses no industrializados, provocando la depreciaci\u00f3n de las monedas, el aumento de los d\u00e9ficits comerciales, una elevada inflaci\u00f3n, pobreza y un aumento general de la brecha entre los pa\u00edses industrializados y los no industrializados. El an\u00e1lisis de Castro no era una explicaci\u00f3n lineal de la crisis, sino un an\u00e1lisis coyuntural que ten\u00eda en cuenta una serie de factores, entre ellos la carrera armament\u00edstica y las crisis alimentaria y energ\u00e9tica.<\/p>\n El informe termina con una agenda de acci\u00f3n exhaustiva, en la que se destaca la necesidad de unidad dentro del Sur Global, al tiempo que se defiende que la soluci\u00f3n a las propias crisis del Norte Global ser\u00eda poner fin a la explotaci\u00f3n del Sur:<\/p>\n El atraso econ\u00f3mico, la falta de medios financieros, la grave contracci\u00f3n del comercio exterior, el hambre, el desempleo y la ausencia de las condiciones de vida m\u00e1s b\u00e1sicas en el Tercer Mundo no pueden, a largo plazo, ser beneficiosos para ninguno de los pa\u00edses capitalistas desarrollados. Por el contrario, el resultado positivo de nuestra situaci\u00f3n tendr\u00eda una influencia favorable en el auge del comercio mundial y aliviar\u00eda el desempleo, la infrautilizaci\u00f3n de las capacidades instaladas y el estancamiento de sus econom\u00edas. Es una verdad obvia que, si nuestras econom\u00edas se expandieran, esto ayudar\u00eda a reducir la tensa situaci\u00f3n de crisis que se ha generado en esos pa\u00edses. La continuaci\u00f3n de la explotaci\u00f3n que est\u00e1 arruinando al Tercer Mundo terminar\u00eda inexorablemente en la ruina para todos.<\/p>\n Esas tres \u00faltimas palabras, \u201cruina para todos\u201d, se hacen eco de la advertencia de Karl Marx y Friedrich Engels en el Manifiesto Comunista de que las luchas de clases pueden culminar \u201co bien en una reconstituci\u00f3n revolucionaria de la sociedad en su conjunto, o bien en la ruina com\u00fan<\/i> de las clases en conflicto\u201d. Castro toma este pron\u00f3stico y lo adapta a la era del imperialismo. \u00c9l estaba a favor de la reconstituci\u00f3n revolucionaria de la sociedad.<\/p>\n Casi dos d\u00e9cadas despu\u00e9s, Castro se present\u00f3 como una figura solitaria en la Cumbre del Milenio de la ONU en Ginebra. Este fue el \u00faltimo discurso<\/a> de Castro en la ONU y lo pronunci\u00f3 en el momento \u00e1lgido de la globalizaci\u00f3n neoliberal y el Consenso de Washington. Fue mucho m\u00e1s breve que su famoso discurso de 1960 en la ONU, pero no menos significativo. Comenz\u00f3 con una pulla a los pa\u00edses del Norte Global, que \u201cmonopolizan el poder econ\u00f3mico, pol\u00edtico y tecnol\u00f3gico\u201d y \u201cofrecen m\u00e1s de las mismas recetas que solo han servido para hacernos m\u00e1s pobres, m\u00e1s explotados y m\u00e1s dependientes\u201d. Concluy\u00f3 diciendo que \u201cno hay nada en el orden econ\u00f3mico y pol\u00edtico existente que pueda servir a los intereses de la humanidad\u201d.<\/p>\n Hacia una econom\u00eda de la liberaci\u00f3n nacional<\/b><\/p>\n La econom\u00eda nunca ha sido un campo de investigaci\u00f3n neutral en cuanto a valores. Su configuraci\u00f3n como campo acad\u00e9mico diferenciado es resultado del nacimiento del capitalismo. La econom\u00eda tal y como la conocemos ha tenido que proporcionar hist\u00f3ricamente una cobertura ideol\u00f3gica a al menos tres luchas de clases distintas: en primer lugar, la lucha entre los intereses feudales terratenientes y los capitalistas industriales emergentes; en segundo lugar, la lucha entre los capitalistas y los trabajadores; y en tercer lugar, la lucha entre las naciones industrializadas y las naciones colonizadas e imperializadas. Estas luchas han definido la moralidad (o la falta de ella) del campo de la econom\u00eda.<\/p>\n La econom\u00eda de Castro era una econom\u00eda de liberaci\u00f3n nacional. Valoraba la soberan\u00eda de las naciones y la dignidad de sus pueblos. Como todos los modelos econ\u00f3micos, se puede decir que contiene algunas suposiciones: existe una restricci\u00f3n externa, la divisi\u00f3n internacional del trabajo impuesta por las corporaciones multinacionales y las instituciones financieras internacionales existentes. Adem\u00e1s, cualquier intento de superar esta restricci\u00f3n conduce a la violencia: golpes de Estado, asesinatos, sanciones y embargos. Y, por \u00faltimo, la mayor\u00eda de la poblaci\u00f3n del Sur Global, y de hecho de todo el mundo, tiene un inter\u00e9s com\u00fan en unirse para poner fin a este sistema de explotaci\u00f3n y a la polarizaci\u00f3n y las crisis que genera.<\/p>\n